როკო ირემაშვილის ორმეტრიანი ქანდაკება ადამიანის ფიზიკურ მასშტაბს ოდნავ აღემატება. მისი ვერტიკალური, ცილინდრული ფორმა თავდაპირველად აღიქმება, როგორც მძიმე, დახურული და უძრავი: ტოტემური სვეტი, სამრეწველო კონსტრუქციის ფრაგმენტი ან ინფრასტრუქტურული ელემენტი. ამ პირველად, ხისტ აღქმას სწორედ ადამიანის ხელები არღვევს. ხელები ცილინდრის შიგნიდან იჭრებიან გარეთ და მკაცრ გეომეტრიას ცოცხალ, სხეულებრივ ფორმად გარდაქმნიან.
ნამუშევრის
მთავარი კონცეპტუალური დაძაბულობა მასალათა დაპირისპირებიდან წარმოიქმნება. უხეში
რკინის მილი თავისი სიმტკიცითა და სიცივით ქმნის დახურული სისტემის, მექანიზებული
საზოგადოების განცდას, სადაც ადამიანი მხოლოდ ფუნქციად ქცეული ერთეულია. სქელი
მეტალის კედელი მიჯნავს შიგნითა და გარეთა სივრცეებს, პირადსა და საჯაროს,
ინდივიდსა და სტრუქტურას. ამ ფონზე,
ხელოვნური მარმარილოს ხელების გამოჩენა განსაკუთრულ მნიშვნელობას იძენს: თეთრი,
ფაიფურისებრი ზედაპირი მკვეთრად უპირისპირდება რკინის მუქ ფაქტურას. ეს არ არის
მხოლოდ ფერისა და ტექსტურის კონტრასტი; ესაა საპირისპირო ბუნების შეჯახება, სადაც
ინდუსტრიულ-კონსტრუქციულ საწყისს ანთროპომორფული და ორგანული ეპაექრება.
ქანდაკების
მთავარი დრამატული კულმინაცია ხელების გამოღწევის პროცესია. რკინის გახლეჩილი და
გარეთ გადმოღუნული კიდეები მიგვანიშნებს, რომ ეს ხელები შიგნიდან, დიდი
წინააღმდეგობის გადალახვის შედეგად იბადება და თავის საზღვრებს ძალით აფართოებს.
აქ მასალა აღარ არის მხოლოდ ქანდაკების ტექნიკური შემადგენელი ნაწილი, ის თავად ხდება ამბის მთავარი
მატარებელი. ხელების პოზაც ამ ინტერპრეტაციას ამძაფრებს: ისინი სივრცეშია გაწვდილი, ოდნავ ქვემოთ
დახრილი და მოძრაობაში გაყინული. ეს ჟესტი რამდენიმე ურთიერთდაკავშირებულ
მდგომარეობას აერთიანებს: მასში ერთდროულად იკითხება გათავისუფლების მცდელობა,
წონასწორობის აღდგენა, სივრცის მოსინჯვა და საკუთარი სხეულის ხელახლა აღმოჩენა. ეს
მრავალშრიანობა ხდის გაყინულ მოძრაობას ასე ადამიანურად დამაჯერებელსა და
ექსპრესიულს.
როკო
ირემაშვილის ნამუშევარში ვერ ვხედავთ სახეს, ტორსს ან ადამიანის სრულ ფიგურას.
ადამიანი მხოლოდ ორი ხელის სახით ჩნდება. თუმცა, სწორედ ეს ფრაგმენტულობა აძლიერებს მის არსებობას და მნახველს
აიძულებს, წარმოსახვით აღადგინოს
დაფარული სხეული. აქ განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ზღვრის იდეა . რკინის მილი ერთდროულად არის საგანიც
და საზღვარიც, ხოლო ხელები - ძალა, რომელიც ამ საზღვარს გადაკვეთს. ამ გაგებით, ტრანსგრესია
ნამუშევრის ფორმალური პრინციპია. ის, რაც შიგნით უნდა დარჩეს, გარეთ გამოდის; ის,
რაც დახურული უნდა იყოს, იხსნება. ტრანსგრესია აქ არ ნიშნავს მხოლოდ ფიზიკური
ბარიერის გარღვევას - ესაა
დაწესებული საზღვრის გადალახვა.
ინდუსტრიული
ცილინდრი ამავე დროს თანამედროვე ურბანული და ტექნოლოგიური გარემოს მეტაფორაა.
მილი, როგორც ინფრასტრუქტურის ჩვეულებრივი ელემენტი, შექმნილია იმისთვის, რომ
რაღაც გაატაროს ან შეინახოს. მას საკუთარი ინდივიდუალობა არ აქვს. ირემაშვილი ამ
უპიროვნო საგანს ადამიანის სხეულის მატარებლად, ხოლო თავად ქანდაკებას - ეგზისტენციალური
მდგომარეობის გამომხატველ სახედ წარმოაჩენს. ჩაკეტილი მეტალის სხეული აღნიშნავს
ნებისმიერ ჩარჩოს, რომელშიც ადამიანი შეიძლება მოექცეს: ინსტიტუციურს, სოციალურს, ფსიქოლოგიურსა თუ პირადს. ხელების
გამოჩენა კი ამ მდგომარეობიდან გამოსვლის უნივერსალურ ჟესტად - დეჰუმანიზებული გარემოს კრიტიკად და შინაგანი თავისუფლების
სურვილად იქცევა.
საინტერესოა,
რომ გათავისუფლება არ არის წარმოდგენილი,
როგორც დასრულებული აქტი. ხელები მხოლოდ ნაწილობრივ არის გამოღწეული, ხოლო სხეულის
დანარჩენი ნაწილი კვლავ მეტალის შიგნით რჩება. სწორედ ეს დაუმთავრებლობა ქმნის
ნამუშევრის ემოციურ ძალას. ჩვენ ვხედავთ არა საბოლოო შედეგს, არამედ
თავისუფლებისკენ ლტოლვას, როგორც პროცესს.
როკო
ირემაშვილი ერთმანეთს აპირისპირებს ინდუსტრიულ მასალასა და სხეულებრივ ფორმას,
დახურულ გეომეტრიასა და თავისუფალ ჟესტს, უძრავ კონსტრუქციასა და მოძრაობის
განცდას. რკინის მძიმე მასა ხელოვნური მარმარილოს ხელებთან შეხვედრისას კარგავს
ფუნქციურ სტატუსს. ამ პროცესში ქანდაკების მთავარი დრამა არა უბრალოდ რკინის
გახლეჩაში, არამედ უპიროვნო მატერიის შიგნიდან გარდაქმნაში მდგომარეობს. სწორედ ამიტომ,
ეს ქანდაკება არის წინააღმდეგობისა და საკუთარი საზღვრების ხელახლა განსაზღვრის სახე - მდგომარეობა, სადაც ადამიანი ჯერ
კიდევ ტყვეობაშია, მაგრამ უკვე ამსხვრევს იმ ფორმას, რომელმაც მისი არსებობა უნდა
შეზღუდოს.
Rocko
Iremashvili’s two-metre-high sculpture slightly exceeds the scale of the human
body, giving it a distinctly monumental presence. Its vertical, cylindrical
form establishes a direct physical relationship with the viewer. At first
encounter, the sculpture appears as a heavy, enclosed, and immobile body: a
totemic pillar, a fragment of an industrial structure, or an element of urban
infrastructure. This initial sense of rigidity is disrupted by the human hands
that emerge from within the cylinder, transforming its strict geometry into a
living, bodily form.
The work’s
central conceptual tension arises from the confrontation between its materials.
The black, rough-surfaced iron pipe, with its structural strength and
industrial coldness, evokes the image of a closed system - a mechanized environment in which the human being is
reduced to a functional unit. The thick metal wall separates interior from
exterior, the private from the public, and the individual from the larger
structure. Against this backdrop, the emergence of the artificial-marble hands
acquires particular significance. Their white, porcelain-like surface stands in
stark contrast to the dark, coarse texture of the iron. This is more than a
contrast of colour and texture; it is a collision between fundamentally
different material conditions, in which the industrial and structural confront
the anthropomorphic and organic.
The
sculpture’s dramatic climax lies in the very process by which the hands break
through the metal. The split and outward-bent edges of the iron suggest that
the hands have emerged from within by overcoming considerable resistance,
forcibly expanding the boundaries of the enclosing structure. At this point,
the material ceases to function merely as a technical component of the
sculpture and becomes the primary vehicle of its narrative. The position of the
hands reinforces this interpretation: extended into space, slightly inclined
downward, and arrested in movement, they embody several interrelated states at once - an attempt at liberation, the
recovery of balance, an exploration of space, and a rediscovery of the body
itself. It is this combination of suspended movement and psychological
ambiguity that gives the gesture its distinctly human force and expressive
intensity.
In
Iremashvili’s work, there is no face, torso, or complete human figure; the
human presence is reduced to two hands. Yet this very fragmentation intensifies
the figure’s presence, compelling the viewer to reconstruct imaginatively the
body that remains concealed within the cylinder. The notion of the boundary is
therefore fundamental to the work. The iron pipe functions simultaneously as an
object and a threshold, while the hands embody the force that crosses it. In
this sense, transgression becomes the sculpture’s formal principle: what is
meant to remain inside emerges into the outside; what is designed to remain
closed is forced open. Transgression here signifies not simply the breaking of
a physical barrier, but the crossing of an established boundary and the
challenge to the limits it imposes.
The
industrial cylinder also functions as a metaphor for the modern urban and
technological environment. As a conventional element of infrastructure, a pipe
is designed to contain, channel, or transport something; it has no
individuality of its own. Iremashvili transforms this impersonal object into a
container for the human body, turning the sculpture into an expressive image of
an existential condition. The enclosed metal structure can be understood as a
metaphor for any framework within which an individual may become confined - whether institutional,
social, psychological, or personal. The emergence of the hands thus becomes a
universal gesture of resistance to such confinement:
a critique of a dehumanized environment and an expression of the desire
for inner freedom.
Significantly,
however, liberation is not represented as a completed act. The hands have only
partially broken through the metal, while the rest of the body remains
concealed within it. It is precisely this incompleteness that generates the
work’s emotional intensity. The viewer is not presented with a definitive
moment of escape, but with freedom as an unfolding process - something that has begun, but has not yet been achieved.
Iremashvili
sets industrial material against bodily form, enclosed geometry against an
expansive gesture, and structural immobility against the latent sense of
movement. Through its encounter with the artificial-marble hands, the heavy
mass of iron loses its purely functional identity and becomes charged with
human meaning. The sculpture’s central drama therefore lies not simply in the
rupture of the metal, but in the transformation of impersonal matter from
within. The work ultimately becomes an image of resistance and the redefinition
of one’s own boundaries - a
state in which the human remains partially confined, yet has already begun to
break apart the structure that seeks to contain it.
.jpg)




.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)






